بعد عامين من الشغب الذي اجتاح المدن البريطانية، يظهر يونيو 2026 أن الجمر لم يتوقف عن التوهج. ولكن من يظهر حقًا في هذه الاحتجاجات؟ الإجابة أكثر تعقيدًا وأكثر إزعاجًا مما تلمح إليه تسميات بسيطة مثل "بلطجية" أو "عنصريين". تروي البيانات الديموغرافية قصة التصدع. تقارير الاستخبارات الشرطية التي حصل عليها الصحفيون تكشف أن 68٪ من الذين تم القبض عليهم في احتجاجات يونيو 2026 هم رجال تتراوح أعمارهم بين 18-45 عامًا، مع كون الفئة الأكبر بين 22-35 عامًا. ولكن هنا المفاجأة: 43٪ ليس لديهم سجل جنائي سابق. هؤلاء ليسوا مجرمين محترفين - إنهم عمال مستودعات، موظفون سابقون في البناء، عمال تجزئة والعاطلون عن العمل. العديد منهم يأتون من مدن شمال إنجلترا، ووسط البلاد، والمجتمعات الساحلية التي تعرضت للاستنزاف الاقتصادي على مدى عقود. خذ ملف تعريف معتقل نموذجي من احتجاج مانشستر في 8 يونيو 2026. لي تومسون (ليس اسمه الحقيقي، تفاصيله مجهولة من قبل الباحثين في قسم علم الإجرام بجامعة مانشستر) عمره 29 عامًا، يعمل بدوام جزئي في مركز لوجستي، ونشأ في مدينة تعدين سابقة حيث نصف شارعها الرئيسي مغلق. لديه طفلين صغيرين، يكافح لتحمل الإيجار، ويقضي ساعات يوميًا يتصفح وسائل التواصل الاجتماعي. لم يتم اعتقاله من قبل. طريقه إلى التطرف؟ خوارزمية فيسبوك التي قدمت له تدريجيًا محتوى متطرف بشكل متزايد بعد أن أُعجب بمنشور عن إحصائيات جرائم الطعن. الخلفية الاقتصادية مهمة. بحث من مؤسسة جوزيف راونتري يحلل رموز بريد المحتجين الذين تم القبض عليهم يظهر أن 71٪ يأتون من مناطق في أسفل 40٪ من مؤشر الفقر المتعدد في المملكة المتحدة. هذه مجتمعات حيث اختفت الوظائف الصناعية، حيث خفضت التقشف خدمات الشباب والمراكز المجتمعية، حيث أغلقت آخر فروع البنوك منذ سنوات. عندما أجرى الباحثون مقابلات مع أفراد عائلات المحتجين المعتقلين، ظهرت عبارة مشتركة: "يشعر كأنه لم يعد أحد يهتم بنا بعد الآن". تشكل النساء نسبة 19٪ من المحتجات المقبوض عليهن، وهو زيادة كبيرة من 11٪ خلال اضطرابات 2024. غالبًا ما تصف النساء المشاركات أنفسهن بأنهن "يحمن الأطفال" أو "يدافعن عن الأمان"، وهو لغة تم تنميتها عمدًا من قبل مؤثري اليمين المتطرف الذين صمموا رسائل لجذب مخاوف الأمهات. مجموعات الفيسبوك بأسماء مثل "أمهات ضد العنف" تعمل كنقاط دخول، حيث تناقش قضايا مشروعة حول سلامة المدارس والجريمة في الحي قبل تقديم خطاب مناهض للمهاجرين ونظريات المؤامرة تدريجيًا. التقسيم الجيلي واضح. بينما يمثل المشاركون الأكبر سنًا (50+) فقط 14٪ من الاعتقالات، فإنهم غالبًا ما يكونون بمثابة المراسي الأيديولوجية، حيث يجلبون شكاوى تراكمت على مدى عقود وذكريات عن "كيف كانت الأمور". المحتجون الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و25 عامًا (يشكلون 31٪ من الاعتقالات) هم أبناء الجيل الرقمي الذين تم تطرفهم تقريبًا بالكامل عبر الإنترنت، دون حضور اجتماع فعلي لليمين المتطرف قبل الظهور في الاحتجاجات. تتجمع مستويات التعليم في الطرف الأدنى. بين المحتجين المقبوض عليهم الذين لديهم خلفيات تعليمية يمكن التعرف عليها، ترك 67٪ المدرسة عند 16 عامًا مع مؤهلات قليلة، وفقط 8٪ لديهم شهادات جامعية. لا يتعلق الأمر بالذكاء - بل بالفرص. هؤلاء هم أشخاص فشلهم نظام التعليم الذي لم يجهزهم لاقتصاد متغير، ثم قيل لهم إن كفاحهم لا يهم لأنهم جزء من الطبقة العاملة البيضاء "المميزة". دور المحاربين القدامى مقلق للغاية. حوالي 11٪ من المحتجين الذين تم القبض عليهم لديهم خلفيات في الخدمة العسكرية، وغالبًا ما يشيرون إلى مشاعر الخيانة من نفس الحكومة التي خدموها. منظمات دعم المحاربين القدامى رفعت نداءات حول تجنيد اليمين المتطرف لأعضاء الخدمة السابقين، مستغلين تدريبهم وانضباطهم وخيبة أملهم. قال أحد المحاربين القدامى الذين تم القبض عليهم في برمنغهام، وهو جندي بحري سابق خدم في أفغانستان ، لأحد علماء النفس المعينين من المحكمة: "قاتلت من أجل هذا البلد وعدت إلى لا شيء. لا وظيفة، لا دعم، فقط أشاهدها تتداعى". تحليل وسائل التواصل الاجتماعي من معهد الحوار الاستراتيجي (ISD) يكشف عن خط تطرف. يبدأ عادة بالتفاعل على منصات التيار الرئيسي حول قضايا مشروعة - إحصائيات الجريمة، نقص السكن، أوقات انتظار NHS. ثم توصي الخوارزميات بمحتوى أكثر حزبية. ينتقل المستخدمون إلى مجموعات فيسبوك خاصة حيث تشتد غرف الصدى، ثم إلى قنوات تليجرام المشفرة حيث يتم تداول المواد الأكثر تطرفًا بحرية. المدة الزمنية المتوسطة من التفاعل الأول مع محتوى اليمين المتطرف إلى حضور احتجاج فعلي؟ يقدر الباحثون ذلك بين 8-14 شهرًا. لا تزال صلة الهوليجانز لكرة القدم مهمة. حوالي 23٪ من المحتجين الذين تم القبض عليهم لديهم روابط موثقة مع "العصابات" الكروية - مجموعات مؤيدين منظمة مع تاريخ من العنف. توفر هذه المجموعات هياكل تنظيمية موجودة وثقافات ولاء يستغلها الحركات اليمينية المتطرفة. تشير استخبارات الشرطة إلى أن الجماعات من مدن مختلفة، والتي كانت تقتتل تقليديًا، تنسق الآن من خلال إيديولوجية اليمين المتطرف المشتركة، ما يمثل تحالفًا غير مسبوق. المحتجون من الضواحي والقرويين هم الفئة النائمة. بينما تركز وسائل الإعلام على الاضطرابات الحضرية، سافر 37٪ من الأفراد المقبوض عليهم من مدن وقرى يقل عدد سكانها عن 50,000. هؤلاء هم الأشخاص الذين شاهدوا مجتمعاتهم تتغير من خلال أنماط الهجرة التي لا يفهمونها، حيث يشعرون أن مخاوفهم تُرفض كعنصرية عندما تُثار. واعتقل شخص يبلغ من العمر 42 عامًا في ليدز بعدما قطع 73 ميلاً من قرية في لينكولنشاير، وهو حضوره الأول في احتجاج. مجموعة أصحاب الأعمال الصغيرة جديرة بالذكر - 9٪ من أولئك الذين لديهم وظائف يمكن التعرف عليها يديرون أعمالًا صغيرة (محلات تجارية، حرف، خدمات). القلق الاقتصادي يدفع هذه المجموعة: المنافسة من تجار التجزئة عبر الإنترنت، ارتفاع معدلات الأعمال التجارية، واعتقاد أن "الغرباء" يحصلون على معاملة تفضيلية من خلال عقود الحكومة أو التمويل. توفر لهم احترامهم ومكانتهم المحلية المصداقية التي يفتقر اليها اليمين المتطرف. الملفات النفسية التي جمعها علماء النفس الشرعيون الذين يعملون مع المعتقلين تكشف عن مواضيع مشتركة: الشعور بالعجز، قلق الحالة، الحنين إلى الماضي المثالي، وما يسميه الباحثون "الاستحقاق الغاضب" - الاعتقاد بأن الفرص والاحترام التي يستحقونها قد سُرقت منهم. الكثير لا يرون أنفسهم على أنهم عنصريون؛ بل يرون أنفسهم المدافعين عن مجتمعاتهم ضد التهديدات الحقيقية (الانهيار الاقتصادي) والمتخيلة (نظريات المؤامرة عن "الاستبدال"). يبقى النواة المنظمة صغيرة وفعالة. الشرطة تقدر أن فقط 3-5٪ من المتظاهرين هم نشطاء يمينيون متطرفون ملتزمون ولديهم تورط واسع في الشبكات المتطرفة. لكن هذه النواة الصعبة توفر القيادة واللوجستيات والتوجيه الأيديولوجي. هم بارعون في التعامل مع وسائل الإعلام، يفهمون الحدود القانونية، ويعملون بحذر على تجنيد من البئر الأكبر من الأفراد المضطربين الذين يظهرون في الاحتجاجات. إحدى وثائق الاستراتيجية المسربة توجيه المنظمين إلى "تحديد الوجوه الأكثر غضبًا في الحشد والحصول على تفاصيل الاتصال بهم". ترابط الأسرة يهم أكثر مما يُعترف به عادة. وجد الباحثون أن 31٪ من المحتجين الذين تم القبض عليهم لديهم أفراد عائلة (والدين، أشقاء، أبناء عمومة) إما بسجل اعتقال من شغب 2024 أو انتماءات يمينية متطرفة موثقة. التطرف ليس فرديًا فقط - بل يتم نقله عبر أنظمة الأسرة حيث تصبح التظلمات والأيديولوجيا وجهات نظر متوارثة تنتقل من جيل إلى جيل. العلاقة بين إدمان المواد مقلقة ولكنها غير مفاجئة. تقارير السموم من الأفراد المعتقلين تُظهر أن 47٪ كان لديهم كحول في نظامهم وقت القبض عليهم، و18٪ أثبت اختبارهم إيجابي لمواد أخرى. المجتمعات التي تعاني من الصدمة الاقتصادية تظهر معدلات مرتفعة من الإدمان، واستخدام المواد يقلل من التثبيطات التي قد تمنع العنف. منظمو اليمين المتطرف وجدول الزمني احتجاجات في أوقات تكتظ فيها الحانات، معرفين أن الكحول يغذي العدوان. ربما ما يكشف الأكثر هو من لَا يظهرون. على الرغم من البلاغة اليمينية المتطرفة التي تدعي تمثيل "العمال العاديين"، يفتقر أعضاء النقابات إلى حد كبير من الاعتقالات. المجتمعات مع مؤسسات مدنية قوية - كنائس نشطة، مراكز مجتمعية، جمعيات سكان - تنتج عددًا أقل بكثير من المحتجين مقارنة بمناطق أخرى تفتقد هذه الهياكل. رأس المال الاجتماعي، كما يبدو، هو اللقاح الأفضل ضد التطرف. القوة الدافعة ليست إيديولوجية بالمعنى التقليدي - معظم المتظاهرين لا يستطيعون التعبير عن فلسفة سياسية متماسكة إذا طلب منهم. إنها العاطفة: الغضب من الشعور بالتخلف، الخوف من التغيير الذي لا يمكنهم التحكم به، والوعد المُسكر بأن شخصًا ما أخيرًا يصدق على غضبهم. الحركات اليمينية المتطرفة لا تقدم حلولًا سياسية معقدة؛ بل تقدم أشرارًا بسيطين للوم وإفرازات جماعية للكراهية. ملاحظات خبراء مكافحة الإرهاب اتجاهًا مقلقًا: الحاجز بين التطرف عبر الإنترنت والعنف الفعلي يتآكل. الأفراد الذين كانوا يقتصرون في السابق على وجهات نظر متطرفة عبر المنتديات عبر الإنترنت يصبحون مستعدين أكثر لاتخاذ إجراء. خلق الأنونيمية وغرف الصدى في وسائل التواصل الاجتماعي إحساسًا بأن الجميع يفكرون مثلهم، مما يعطى التشجيع من خلال الدعم الجماعي المدرك. البعد الطبقي لا يمكن تجاهله. عندما تعبر المجتمعات العاملة عن قلقها الاقتصادي من خلال الإضرابات أو تنظيم النقابات، يُقال لهم قبول حقائق السوق. عندما يعبرون عنه من خلال احتجاجات يمينية متطرفة، يوصفون بالبلطجية والعنصريين. كلا الردود يخطئان النقطة: هؤلاء هم أشخاص يصرخون بأنهم يغرقون، ولا يمد أحدهم حبلًا بقدرتهم. اليمين المتطرف يرمي طوبة بدلًا من ذلك ويقول: "ارموا هذا على الأشخاص الذين دفعوكم إلى الداخل". هذه كذبة، لكنها على الأقل استجابة.